【性理大中】十二 - 应═谦.pdf

性理大中卷之十二塘廳问寅父集河陽趙士麟玉父定人偷子日道不遠人故四書五唯明人偷一事請甚悉不容多背又君道臣道别见後此特取其有所發明者水司馬氏日某事親无以人能不欺而已矣某事君亦然

伊問行状云性至命必本于幸弟不識孝弟何以能性至命也日後人便将性命别作一般事就了性命孝弟只是一的事就孝弟中便可性至命如溅标應對與性至命亦是一的事无有本末無有精粗却被後來人言性命者别作 1 般高遠故皋孝弟是于人切近者言之然今皓時非无孝弟之人而不能性至命者由之而不知也陽名氏日孝子事親须事事親不可委之使命也觀毂梁言天子魏耕以供粢盛王后觀以供

天下無不是的父母了翁問而善之目唯如此而後天下之為父子者定彼臣弑其君子斌其父常始于見其有不是處耳問父母之於子有無窥愛欲其明欲其成立此之誠心耶朱子日父母愛其子正也愛之无而必欲其如此则邪矣此天理人欲之間正當决右父子之偷 O問忠只是實心人偷日用皆當用之何獨只千事君上忠

支付成功后系统会自动返回下载地址！有问题：cuwen@foxmail.com（截图）