【性理大中】十九 - 应═谦.pdf

性理大中卷之二十四钱塘應谦刷寅父集河陽道士麟玉父定学老子程子日予奪张理所有也而老子之言非也典之之意乃在於取之张之之意乃在於之權萨之術也日老子有言將欲之必固張之将欲弱之

也占得十分穩便方肯做几有一毫於巳不便便不肯主張思之心這氣便了故以日致虚極守超静万又日專氣致桑能如嬰見乎又日知其雄守其账雌。

為先宝慈守母道也又日老子之大抵以虚静无马冲退白守為事故其為治日我無為而民自化然不化亦不之問若日旁日月换宇宙斥入極神氣不變者是乃莊生之荒其日光明寂照無所不通不勁道問沙界者则叉人瞿之幻語老子则初岗响有是哉合世人老子青必欲合二家之似而一之以為种常 RV、

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