[道德真经取善集]三·李霖编

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道德真经取善集
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【道德真经取善集】三 - 李霖编.pdf道德具經取善集卷之五 B堂十 宋饶陽居士李霖集 知其雄章第二十八 知其雄守其雌 杜光庭日上清有雌一之道又有三奔五雕 之法皆柔弱其志和静其神以致長生也 爲天下黔 王元泽曰羚以下資納流通守雌则能以虚 静受一切法而不滞於物故曰為天下默 雄動唯静至人知其動而不逐於動常守本莫浑而未散德厚之至乃同於初若然 者可名从大矣孟子日大人不失其赤子 雄主柔静娶兒骨弱筋柔其氣不暴欲愿未 萌其德不遥所舍德之厚比於赤子也 知其白守其黑 王元泽日黑者北方之色静不足以言之 聖人建一切法非守黑则无以為本相被 春夏发於玄冬此其驗也 為天下式不式类不鞭者不離其故庭而已而未必 能不式不成则不差矣 复归芥无極 吕吉甫日婴见之为物尊氣致柔不失其 一體之和而已復歸尬无極则婴兒不足 以言之也 羅什日式爽失也若能去智守愚動興 機合德行相應物楷式则成行愿復 歸道道本不穹故成無极一是智慧無極 二是命无极
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