道德真经取善集·第二卷

道德真经取善集_二 [道德真经取善集]道德真經取善集卷之三 墨八 宋鏡防居士李霖集 視之不见章第十四 視之不见名日夷 御目主视视以辩物夷则平而无葬非 視所及故名日夷太易未見氣是已 三 无浑日道至萬物平等无有高下之 處非目所视 此明道也夷平易也道非色故祝之不见 不见也然能玄能黄不可名之无色也無形日微搏執持也道無形故執持不得 不得也然能隆能陽能柔能刚能短能 长能圆能方能暑能凉能浮能沉能苦能 甘从无形之中而能形焉故名日微 此三者不可致喆故復混而為一 御太易未判孰分高下大音希聲就 清满大象无形熟为巨細目无所用其明 耳无所花其聪形无所竭其力道之全體 从是乎在之不可究探之不可得也氣 形質具而未相瓣故混而為一然既巳土 绳蝇不可名復歸灰無物 吕吉甫日绳兮調真而有信虽有信也 而不可名故復歸於无物 是谓无状之状無物之象是憶恍 暴微目夫復归於无物者非空寂之谓也 胡無形米之中而能造一切形状於每 無 物象之中而能化一切物象欲言有邪 而 不見其形是即有而无也欲言无邪而 物 由以成是即无而有也恍者有之疑於无
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