【洪范浅解】六 - 程宗舜.pdf

洪范浅解卷之大用上 odooco 华容後學行飾華文郁郁恭作君子謹獨飾也恭蓮而有文也六一之名變自靡而來靡者外文之過饰者内文之修侈则当飾之理也物質成而陽濟之则質而有文飾之時也行六一澤之水也外有至文内则深遠饰义也听德大一用之原也用和動正则德於外謹原慎獨则德充於内充七盛者於四肢發于事故名之飾则寡寡非修身不足以畜故受之以飾郁郁者天地之文恭范虑雕人卷之大

初二飾不利求開免飾之道有德而去者固無德輕者妄有德而飾者代无德而饰者史有德而自飾者文无德而過飾者卤初二有德而自者也一以阳徳具於中柔濟于外為饰之獨盛一與大合精明内蕴文著见而思深遠故有鉴飾之儀循之所者以精丽不以形故其體不留而物无不應所居一國有十國之思居一邑有十邑之思之意其占则青此指一自然之饰而言也一在飾初求開则有意故不利

一四其容焦焦飾其聲客樵庚人之容四之袁也聲者四之属也四位近五當荘以莅之陰柔不中失其素養无德容而野故有其容熊焦之儀四行以外致之剛故有飾聲之儀居上无容而大其醉各道也儀曰其容焦焦失则也一五飾彼龍卷休龍卷衣也五以刚德居尊恭已南面岳衣裳以临下故有飾龍卷之儀其占休此德之成故不於過剛儀日飾彼龍卷万乎中也洪配浅辨一人养之木

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