洪范浅解_八_程宗舜撰 [洪范浅解]

洪浅解卷之九华容後學程宗委者養九之一源飬惟心亨求口实大人大體小人小體養安育也九一之名自來者生之伤者生之利害久必有所利養之理也夫水上火下之既宜之養而固月属盖其養则关欲者乃所以寫害也火上水下之未濟而固日養盖不淬養则循乎理矣理者乃所以為養也万物根后命咸得其安養之時也先天九一金之水也非金则无貨財非水则无食養生之道也後天火之水也火水之亮养洪越人春之九

以聲色臭味為性火上而尊似贤水甲而顺似民初三養元吉公不利私高不利甲若以物黯人之名夫水火未制之以理乃畴之所由以為養然水火之利不自養而以之養人故有養之儀夫不自養则非會著之為而又能養物则有濟世之功此所以為吉之大者其占则日公不剩私言永火至足於天下而非一人之所得私者以理言也但利洪靴浅人卷九天下必其居上而後可以在下而居養初故占则又日天

所主故答日游養之答失止也四養不觀其行吝貝休瑪籍也四居下之上而延五可為得位而有養四行之以剛特其位以養故有馮養之儀但四陰柔无為故有不概其行之儀盖串必称食厚而行春羞之道也剛得正则休献曰不觀其行素食也五懷養遇旱五居尊為養之主剛而有德花其下有懷儀士洪浅十个春之九

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