洪范浅解_九 [洪范浅解]

洪浅解卷之十一华客後學程乐年著禄位名天之崔也天失之则无以枯苦天之有意灰斯不知天者也無意於斯亦不知天者也任才而已四者天持此以待天下萬世故白天之崔天至公无私也理即天之心福苦福無一差得无心乎但因人之行而怎之天無心亦可也禄位名壽道之崔也君子失之剩無以行道君子之有意於斯不知君子者也無意然斯亦不知君子者也安請命而巳笑

下同流不可得而窥其際者用功则见者安於性愚者安於習善则一而已矣性然有不善氣質之性宋儒因孔子性远習遠之说而與焉者也此章專為下而发人皆下愚去上智為其遠不知性一也智愚戈性近而不遠由所智乃遠耳唯上智安於性而不移於性下愚安於智而不移習近對遠看唯者言中智可移性中愚可移習也氟質可以言清渴厚薄之听桌而不可以言性非上智之誓下愚之思不可移也觀人怒時皆有害人之心之便為性恶思而悬之则害人七心消可見性善

卓爾之说人皆疑之不知所見何物孔子日立見其恭於前也在则見其倚於衡也此卓爾之也聖人悟道於自所見若不過一道而已或空或物見火皆道则悟之深樂之极而入神矣余圖書允目中見之物及无見及皆是百點到之状以此而粒卓爾或如是也卓爾章其行则盖心矣盖其心则德业用矣盖其視言動之让而致天下之仁则克復之心里共视之誠而致州里夷之可行忠信篱敬之个

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