【循陔纂闻】二 - 周广业.pdf

循陵纂卷二海寕周廣业耕甫著门人沈俊竞明绿男熟常重绿俗有所谓火粪者乃群氏之流祸也民家遭丧率集僧道女尼追薦齊浮赏不将以為厚其親也獨楚灼相习成成風恬不知痛堪興家又為之神其曰熟骨獲福尤提此王輝局薹筆補所谓败俗傷化无重于此理合禁止以厚薄俗也至无主之棺者興其暴露母家火化西神胜说载北京土俗以清明日聚无主之枢堆若耶陵又剖童子之榨而未化者裸而置之高處剪纸为旗之于臂此尤不仁之甚者今吴越之

此甚余亦未敢深信果爾是更惨于焚灼也考言杨子至宋元始國顾亭林日知绿戴火化者生则奉眷之具惟恐不至死则而捐无之國朝著令无奠地者許以官地安葬葬琦镇并州以官市田数给民安葬至今以為美今宜仍守臣措置荒之地使貨民得以牧粪之又景定二年黄震為吴縣尉有乞免再起通濟寺化人亭状叙楚之惨其云寺僧久為楚人空亭以罔利愚民為

野出自夷狄固无足怪今之火化者子若拾取遗置之中其约容斗許方書男子三百六十五骨女人无頂威左洞右棚及祈步等五骨共三百六十骨止斗許是则火俊所得十不遇六七耳視投之深渊者罪少末减而其丧心逆理已在不之列國語载夏父弗总以公之罪其葬也楚煙微其上今生不罪而死加酷可乎他若非親長及無嗣清者楚後拾其骨晨之以橋下久之繁则亦歸於澤國矣更有拾置中圍以烈淡之暇骨書夜為灭卢此又漠广川王去及姬昭信所以待王昭平等者而

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