【隙光亭杂识】六 - 揆叙.pdf

隙光亭雜識卷六碧士蔡集男永壽仁山甫謹较訂五事配五行按五事分配五行洪本无明文分配者乃庶徽耳漠宋儒之大暑各據意以断非有灼然可證之案至当不易之也故林少病其附會穿鳖以箕子之意本不如是然漢儒以木有华葉之容故貌属木已是强合至宋儒以貌水義取容貌光澤细康文宝

按五事分配五行已见前宋儒只是将五行生數次第相耳惟蘇子日以五分属五行為證其診恭何以寫時雨子由之日土得其性则能勝水故其休徽時雨夫日滕水则宜不雨而何能時雨也故言勝不如言和脾氣和则化津液土氣和则化時雨故時雨之降必於五六月五月者土相之月六月者土旺之月也月令日土潤暑大雨時券六爆娥堂

以春甫胧从冬之寒故對寒而也腸有不必於秋者而著之於秋以秋甫从夏之雨故對雨而腸也此又洪言外之意也水為臀主耳耳司穗从時冬冬之氣為寒亦无可疑者易曰坎為耳坎北方之卦也六畜豕万物司空奉之此非為寒之明證乎而子由不知引也至於火在人為心故思火而洪何以不日火而日風梓慎曰是融風火之始也醫書亦云極则生風故世之癫迷惑丰者皆日風疾此非蒙為恒風之明證乎子由乃引風萧效堂

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