【燕在阁知新录】二十七 - 王棠.pdf

燕在阁知新錄卷二十七豐山王棠勿氏訂平陽喬寅東湖大原間若百詩吴間吕玉孚嘉豐溪果長泌衡山黎校火浣布傅子日漠桓時梁冀以火浣布單衣會嶺客冀陽争酒失杯而之偽怒解衣日燒之布得火燃赫然如烧凡布垢蛊火粲然潔白若用仄水焉搜神記卷十十七

中色洞赤時時出外而色白以水逐而沃之郎死其毛織以属布兴物志日斯調國有火州在南海中其上有野火春夏自生秋冬自死有木生于其中而不消也布色小青黑若垢污之便投火中则更鲜阴也此上上皆裴松之所注三國志火浣布事實也一以為火鼠之毛所一以為火州之木皮所織一以為潔白一以小青黑松之亦無灼見按周穆王征西戎時西戎已此火浣之布事出列子又抱朴子日海中萧丘有自生火春起秋减生一種木爲火所焚而不糜但小樵里人

布者由此推测可以知其故矣棉花棉布棉花元以前未為之物考之禹贡揚州島夷卉服以為吉貝则虞已有之島夷時或充中國未有也故周體以九職任民婦惟治桌而无木棉或目古有布之征不知布者惟絲桌而已非棉布也或白唐有租庸而调内有三雨不知此乃絲非木棉也元初孟麒作學家辑要云木棉種于陕右其他土郡多以不宜為解附九成殼耕云開廣多木棉仗棉為布松江民因樹藝見種于彼益自古中國所

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