【读书偶记】二 - 赵绍祖.pdf

巅書偶記卷三经縣遒貂祖琴士學孫同璋校祥福三年問日三年之二十五月而檀弓日祥而是月禮徙月樂王萧據之以為当二十五月開傅日間期而小祥又期而大祥中月而奥日知绿祥鄭氏之後儒所不敢益短之意以王就是也余儒者禮貴其是爾必有巅書偶,一人卷十二

氏释是月為祥同月如是而徙月樂则亦當一十六月而非二十五月今按能有定日凶事先遠日當卜於月之下句假如晦日遇将何卜熱不能不卜於二十六月且又如之晦日篇大建再期之月為小建可先一日而大解则愈不可不不从二十六月如是雕解同月可也徙月而樂则二十七月也假如遇之日在上旬中旬祥即卜於再期之月则祥非同月當於二十六月徙月而乐则二十七月也中月者祥之月典免之月之中中為間可也言不同月也何必释中為空

月之月疑如云後之徙月不必匝月则是免裘假月尽而一而樂且吉祭祗可之徙日蹦日而不得之徙月蹦月矣王非欲短袭者也但泥於三年問之語而不群核是月樽徙月樂之交耳裘三年者二十五月言其正二十七月言其郊至于朝解幕歌而蹦月则善與祥之日鼓素琴孔子既解五日而琴十口而成笙歌皆記禮者之浮黑更何所取佛鄭者亦何必周旋僻費於其際乎人朝解暮歌夫子日月则其善也而已之解十

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