读书偶记·第二卷·赵绍祖撰

读书偶记_二_赵绍祖撰 [读书偶记]巅書偶記 卷三 经縣遒貂祖琴士學 孫同璋校 祥福 三年問日三年之二十五月而檀弓日祥而 是月禮徙月樂王萧據之以為当二十五月開傅 日 間 期而小祥又期而大祥中月而 奥 日知绿 祥 鄭氏之後儒所不敢益短之 意以王就是也余儒者禮貴其是爾必有 巅書偶,一人卷十二氏释是月為祥同月如是而徙月樂则亦當一 十六月而非二十五月今按能有定日凶事先 遠日當卜於月之下句假如晦日遇将何卜熱 不能不卜於二十六月且又如之晦日篇大建 再期之月為小建可先一日而大解则愈不可不 不从二十六月如是雕解同月可也徙月而樂则 二十七月也假如遇之日在上旬中旬祥即卜於 再期之月则祥非同月當於二十六月徙月 而乐则二十七月也中月者祥之月典免之月 之中中為間可也言不同月也何必释中為空月之月疑如云後之徙月不必匝月则是 免裘假月尽而一而樂且吉祭祗可之徙 日蹦日而不得之徙月蹦月矣王非 欲短袭者 也但泥於三年問之語而不群核是月樽徙月樂之 交耳裘三年者二十五月言其正二十七月言其郊 至于朝解幕歌而蹦月则善與祥之日鼓素琴孔 子既解五日而琴十口而成笙歌皆記禮者之浮 黑更何所取佛鄭者亦何必周旋僻費於其 際乎 人朝解暮歌夫子日月则其善也而已之解十
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