读书偶记_二 [读书偶记]

讀書偶記 卷三 经縣越貂祖琴士学 孫同璋校 祥福 三年問日三年之二十五月而檀弓日祥而 是月徙月樂王據之以為当二十五月開傅 日 期而小祥又期而大祥中月而 日知绿 祥 鄭氏之後儒所不敢益短裹之識 普偶,人卷十 意以王是也余儒者禮貴其是爾必有
氏释是月為祥同月如是而徙月樂则亦當一 十六月而非二十五月今按能有定日凶事先 遠日當卜於月之下包假如晦日遇将何卜熱 不能不卜於二十六月且又如之晦日篇大建 再期之月為小建可先一日而大解则愈不可不 小从二十六月如是雕解同月可也徙月而樂 二十七月也假如遇之日在上旬中旬祥即卜於 再期之月则祥非同月當於二十六月徙月 而樂则二十七月也中月者之月典免之月 虞书禺把 送11 之中中為間可也言不同月也何必稞中為空
月之月疑如云後之徙月不必匝月即是師 免裘假月尽而一而樂且吉祭可调之徙 日蹦日而不得之徙月蹦月王非 开欲短袭者 也但泥於三年問之語而不群核是月樽徙月樂之 交耳裘三年者二十五月言共正二十七月言其娜 至千朝解幕歌而蹦月则善與祥之日址 鼓素琴孔 子既祥五日而彈琴十日而成笙歌皆記禮者之浮 更何所取佛鄭設者亦何必周旋僻費於其 際乎 人朝祥幕歌夫子日月则其善也而巳之解十 