【拜经堂文集】三 - 臧庸.pdf

拜經堂文集第三去秋报紫借過实飲食教載德深月承手书属逢今春到楚制府疑居齊欲王成其学有真讀书人之目意去厚也閣下予告歸里出英数波古若渴之懷至是大慰平生麒述禮堂子不合生制與孟子合成以王制为殷法者同禮為成王周公玲太平之书其作最後伊時四夷向化海字潤故候圆之制特质而武王初得天下草创未定用制後至國七雄吞地皆千里以上又厌成王周公之制侯恐其满缘荣氏寫本

上王鳳嘴光禄霄壬子仲冬少磨共一為開下企仰数年未得超戊申学士來常主龍城書洗講席遂得就經受业且因此得少磨於開下未覆见而丽见之心倍切何也自平受书以来亦沉溺於俗学而無以自振尚书後紫初其博辨心呼怦然有動後反復推芳始其精確心隔愛之知研究經學必以漠儒为宗漢儒中尤必折中于郡氏試操此以參考诸家之言遇鄭氏與家者竞民腾之八年以來微有所知以殊具于俗学者皆開下教也其敢忘所自哉阁下尚有目疾而立日重明此天開

沙不尊此学人之通病如先生篱信好古墨守漢儒家法者益見也堂亦好漢人博注搜辑遗亡計得十種昔与友人书云为学之道有二端一日勤二曰細心此一得之愚未罗有当否偶读尊着于竞典克明俊德下引蔡氏辦名記此沿舊文+也也按月会正義云蔡氏辨名,曰十人日倍凹俊人日保辨名記者火戴禮記名篇也今本開詩汾温却禮記禮運春秋宣十五年正義皆引之白虎通聖人篇作别名記辦满陽萧氏离本

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