【四书诠义】九 - 汪绂.pdf

网書義卷之十二婺源汪雙池攀子罕第九子罕言利與命與仁罕言與不語盖利原是不可命仁又是正經大道但言利剧人超利之心无非羲之利有害於羲印云汇羲未不利亦是私意以利而禽仁義便仁義都是假也其或遇事而指陳時勢曲引以啟惕下愚利

夫子都只接無所成名來就乃垩人無我化處宛然自見得成名之難故自居抑如此或學不贵博或道無可執或藝亦是道或反言以谢人均非語氣上泰也羅達泉吾下意重下然亦是為之兆意見可我原非不近人情者若失禮之大者達所不耳是省工夫不是省財物若云省費省於麻平説作與奢帘价者此大谬也且夫子徙衆亦只易麻以純不

天地之無心而發育萬物何意必固我之有記者图夫子之心正面難以形容故用反托法以形容之然斯言也易使與端藉口须知垩人无意必固我事事物物有一简理晃端言无并理都不必事物亦都不管也文也後死者不得舆於斯交也天之未斯交也匡人其如予何交者道之所寄夫子口中文字便是道字但只言交氣稍抑耳文在兹便是既得與於斯文得與斯文便見上编天未斯文天之将斯文二句只反言以决之耳故

支付成功后系统会自动返回下载地址！有问题：cuwen@foxmail.com（截图）