【四书诠义】十九 - 汪绂.pdf

四書羲卷之二十网婺源汪雙池辑祁門倪望重愚山同包程萝元園潘祀恩筱圃同校字休常果瑜香余家鼎彝伯江青湘岚萬章章句下孟子日伯夷目不視惡色耳不惡聲非其君不事非其民不使治進即退横政之所出横民之所止不忍居也思與鄉人處如以朝衣朝冠坐於塗炭也富豺之居北海之酒以待天下之清也故伯夷之風者夫廉懦

者感人於無形者也伊尹不言風功在富時也孔于不可以風言也廉以知知言懦立以行言鄙寬以受言薄敦以施言不動心章亦言仕止久速而文小者彼因不動心而言则字见决断之勇此以自然合道言而字聖人之大彼對上進退言故先言仕止此承上去齊去會言故先言速久也孟子日伯夷聖之清者也伊尹聖之任者也柳下惠聖之和者也孔子聖之時者也此言四聖皆聖也而伯夷则聖之清者也伊尹聖之任者也柳下惠则聖之和者也惟孔子聖之時者也

非孔子其敦克当之問伊尹何終是任的意思日何事非君何使非民治亦進亦進便是任的意思日孔子知其不可而為之何以不同日孔子可以處而處可以仕而仕伊尹終是有心若五就五就桀及放太甲於桐孔子当不似凭孔子之集大成集大成也者金聲而玉振之也金聲也青始條理也玉振之也者終條理也始條理者智之事也條理者聖之事也此節專言孔子之大而二子之偏自见言外比之於樂乐歸注在未二句盏孔子非故兼二子之理以聖亦非

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