[理学逢源]一·汪绂

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专题
理学逢源
类别
经学儒学

【理学逢源】一 - 汪绂.pdf序 婺源汪雙泄先生著書一十餘種余刻其讀困知記 請近思錄儒先唔語三快暨视學安徽洪中翰既刑 成四書義復以文集爽商付梓余禽序而行之矣最 者亡友董筱槎漏修最服膺先生書言世有校刑 者当以理學逢源先務中翰心之方修之族 人某借本钞校而以奉中余亦滿任來京此事遂 心目間不能去今年夏余子龍光來應禮部試言其 里人俞君章将刻此書圖余為一言未丽書之例折求於程朱无以發其蕴由是書而熟之復之定學 之辨别堂奥之趟其尚有歧塗之惑平朱子四子書 六經之近思錄四子之赌梯今先生是漏又將興 西山讀記同写近思錄嘴梯矣余資性下酒顾 是写而卒业焉當世不之倡明正學之彦先生之尤 多而好之者命君此有功前哲丽碑益後進写不 小矣余故不而升其端惜平修墓有宿草不及親 見刊行又太息不置也 道光十有八年次戊戌嘉平月樵李後學沈維自序 理一而已自四子六經以至周程张朱之所演稞载籍 繁要不過欲八反求之於身心而得其天性之本然以 是見之行事以實践而力行之而於以措之民物莫不皆 此干聖所同符占今无二致也然而事物之交至變至 天人之故元幽微登末學所能摔觀而沉乎端邪 興夫記麟章之学又而泪之使高马者必惑於 寂 诚虚無之而下马者又役於功名富贵之途卒之無得 於己吁嗟乎不究其源不知其理之一也不觀其不知 其分之殊也端事物而寂守此心舰贼其本末學以
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