【望溪先生文集】二 - 方苞.pdf

鼎溪光生文集卷二子火書删定苟了後黎韩于欲彻荷氏之不合者附从垩人之籍惜其完者六简取者六十有二其篇完者所難粪半然取而之意相承水见其有也火四子之書减字则義不著不完盖無意於交而乃臻其極也葡氏之有枝娜此非其中有不足者邪抑吾觀周末新子雕學有醇而言皆有物漢唐以降無若其義蕴

薇其民则將時用以取所求是其根源之具也而其書尚知合行禁勝之必本协君身聪明思當付之人而不自用刚又非法家之所能及矣夫樂用意儿深站艺太初所定改正朔服色己具麻书及封神书至宗潮百官之儀秦烤三品所作十九章交虽爾雅然自青陽朱明西壁元冥而多款且非雅聲其者如太乙马歌吸黯所

律麻一例特家世所掌有獨傳其精義者巽之缦有规得之見間者譜家之占有考之而不合者故列法从前而以己意於後所由興律麻二書巽也七書皆通古今而平辈漢一代之制故獨以古事附从後而志概焉樂律天官三書之末及律書序前後各附赘一意義無可推者或亦少孫所為然秦纪亦别戴襄公後一百餘年事子長撼拾蕉聞始將朵用後復置之而錄者不知而妄附與是未可知也聿禮書序後是篇之義蒸痛古禮遭秦而歷漢五世而終不能也盖秦有天下雜采六國禮儀而三代之舊木以

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