【进步思想论】.pdf

著夫诺工坦斯康 渝想思步進 行印社版出外中 之慕杨
進步思想典社會發展 序 言 改變,以及或多或少的急進的『重新估定價值》,聯在一起的。在各民族和人類歷史上,這些 世界歷史上每一『决定性的一變,總是和會意識方面的變革,和人類對社會係觀的 革命時代,經常伴隨着尖的意識形聪門爭.例如,當古代奴所有者世界於亡時,新興的督致,就向古老危的教徒展開門 爭,種意形熊的門爭,反映了門爭,它的發展始末,是至為昭著的.在十八世紀前後,西方封建社會對當時前進的资殺的擎,進行了生死存亡的門争,基 督教思想,在唯物和無們的啟蒙運動者的打下,被除而於亡了。
徒,以教皇為首的天主教徒和新教徒,杜叠門和邱吉,高樂和弗朗哥,蔚介石和貝文等.如:保守和自由主羲者,共和主羲者和民主派—所社會主羲者,-公開和秘密的法西斯 思想進攻,是他們反對進步力量,反對社會主羲,反對人民民主,反對為取自已的獨立和 與政治門争同時,反動者向進步的社會思想和政治理,掀起强有力的思想進攻。反動者的 利,争取以自已力量决定自已運命而套門的愛好和平的人民政治門争形式之一.許多资產毅思想家們所所寫的『精种危機,和傳的『精神價值的“一般意的 失,就是反映在人類腦海复的一切资本主羲體系危機的反映和表現.現代反動集們,能够頂防前進革命的現代思想的無可阻止的增長? 