【八代文萃】二百二十卷58 - 简焱辑.pdf

八代文种卷百五十二三集富順簡藥陳崇哲福四魏三夫君子者心無措乎是非而行不乎道者也何以言之夫氣静神虚者心不存从矜體亮心達者情不繁从所欲矜倘不存乎心故能越名教而任自然情不繁从所欲故能貴而通物情物情顺通故大道無

後為也是故傲然忘雨度會忽然任心而心興善遇儒然无措而事與是也故公私者云一作終於事與是俱而已志道存善无凶邪无所懷而不匿者不可無私虽欲之伐善情之選道無所抱而不顯者不可不公今執必公之理以必公之情使夫為善者不離於有私離欲之伐善不陷从不公重其名而贵其心则是非之情不得不顯矣是非必有善者无匿情之不是有非者不加不公之大非無不是则善莫不得無大非则莫過其非乃所以救其非也非徒盒四尽善亦所以属不善也夫善以尽善非以救非而况乎二改隽堂新

之臨不測之機表露心識獨以安全况乎君子無彼人之罪而有其善乎措善之情其所病也唯病是以不病病而能療亦於療矣然事亦有似非而非非類是而非是者不可不察也故變通之機或有矜以至以至廉愚以成智忍以濟仁然矜客之時不可无言似信不可谓有誠激盜似忠不可无私此類是而非是故乃其用心定其所趣其而其醴察其情以寻其變肆平所始明其所終夫行私之情不得因乎似非而容其非淑亮之心不得陷乎似是而

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