【明天】五 - 明天社.pdf
明 天 出版月雨册.费零售本市每份大洋四分,外埠五分 第一卷 郵在内.预定牛年五五分,全年一元,合訂本出版了 者 明天社 發行處北平後門襄高房十五號 每本定價大洋四毛 行分 代訂處北平景山束街景山書肚 北平西軍白廊胡同五號喇書店 通信處北平山東街四十六号
然是一件小事,或者在書的人覺得還不成問,但我們者够不快了.各選著提出一個小抗,便是還本書大半的原落著以及被引的人何以没有注原文.2 生產所出相同:藝術的對象二一可以將們意思示出來。但是是肚所出還另有意 因為是一個精神活勤的形式。像科學一様泥在生產的穷剪到某一水時可以發展,我們現在輸到另一的會現象—藝術術是能會生活的的旅品、與科學或其他之為物贺 定的事是十分的,第一個問需要答覆的是:什座是術:什是的本就會的能 不到那們地步便要委枯與调谢。但是要把術题上所研求的愿其為就會生活的進程 科學把人們的思想分類列,明,消除矛盾;能片段的知或社學念的和理的 所?
迅速的步伐上進,無疑的一上唇建一也用述速的步伐上進但也無疑的,上屑业不泥一致的 上遵(或後退);便是物法的生也不能一致的上進,想的製作的生產力的演進速度不 那有事或自然展但是學思普待。一的:偷者曾的工學用 能興機車的樽造或推輪洲的生淡駕濟。某種形式生產的常常比洲種汹速,由於某種原因 枝適不幸同時思的哲學十分旺。二十世紀的美國工學是超出的,而哲學被忽,事實上某種這一類的形式完全缺少。上财建表示相同的情形:在雅典、元前五世的時候 最高的發展,且我自然意料枝的長出由於接收了掘挖的地穴的分。假手實去事自 了。 
