【墨子学案】民国丛书_梁启超上海书店.pdf

自叙十餘年前,者中國學術思想變之大勢一篇,刊於新民截報当時即欲將家學,各為專篇,示其梗概.久而未成爾後日有索,所得渐進於昔.而亦盆不敢自信欲有所定,饭飮然而止去冬,應清華學校之招,為課外演,國學小史初本撕十次,既乃横至五十次以上,講羲草羹盈尺矣生以印行為請兹稿皆每日上堂前臨時信筆所寫,多不自惬意全書校定,既所未能,乃先取講墨子之一部分,略删訂以成此本吾當以為著書而作名山之思者,皆我慢耳卑學問之道,進化靡有止欲以一人一時之精力智完成一種學問,萬無是處然则無若何矜慎刻苦,其所得者亦必一部分而止;而疏漏,仍移不得免子自

第二自序本書既概远墨學之全體大用,而結太息於漢以後學之中艳及細思之,而有以知其未然也凡一切案生所造之共業不共业,其種子必持於後而永不减極微細之事相且有然,學者,國二百餘年間,其言盈天下.而易代之,如萎風掩,一無迹;天下寧有是理？吾当觀思惟:墨學精神,深入人心,至今不隧,因以形成吾民族特性之一者,蓄有之矣墨教之根本羲,在肯牲自己墨經日:任:士損己而盆所為也(写讀去聲)經就稞之日:任:為身之所恶以成人之所急一墨子之以言教以身教者,皆是道也是道也:秦漢以後士大夫信奉者羞鮮.

是之墨道今之匹夫匹协,渴子書？當知有墨然而不知不識之中,其精种乃與墨子深相懋契其在他國,日無之？然在彼则為崎行,在我即為庸德呜呼！我國民其念之:此庸德者非他,乃墨翟禽滑麓孟勝田子聖哲,百餘年之心力以薛其種於我先民之心識中,稽久而成為國民性之一要素焉我族能奥天地長久未始不賴是也。次:我國人二千年來言軍旅之事,其對於開武,皆輕而恶之;對於守十捍難,则最所拿崇若張巡岳飛之流,千百年後婦人孺子仰之如天神者,皆損疆於所職以衛國土樂外難者也此種觀念,皆出於墨子之非攻而尊守故吾國之豪侏童話,奥他國多显其撰故子自序吾國史中,對外無雄略,且往往受他族.