墨子学案_A004 [墨子学案]

新會梁啟超著學共書业記传人哲墨麗子學案社商務印書館發行

子自人人各自其所得之一部分,以唤起社會研究之興味;其二未見其止也疏漏,自必有人焉補苴而匡正之;斯學術之所以見其進若啟超者,性嗜學,而愛博不事;事事皆人,以閣皮,不敢問世涉其樊,而无所刻入.何足以言著？今誓發,破除求完求美之妄念故年來稿,高可而精焉兹其噶矢也.悉取其所僧肆力者稍加整治,次第布之,以候世之君子痛民國十年四月五日超記.吾昔年會為子墨子學及墨子之理學二篇,坊間有刻之名為墨學微者今兹所講,與少作全巽其内容矣多創見本書第七章,多采用其為講演便利計胡君適之治墨有心得,其中國哲學史大關於墨學,不及一一分别微引,謹對湖君表謝意著者又識

墨楹樓而行乞者子藍自序吾人習見,莫之或奇,莫之或敬也一而不所恶以成其子之所急知此種行為之動機,乃純出於一損己而盆所為一,純是一為身之其在文化與我殊系之民族,婦女篇葆其膚颜之美姣而子佛字者,比比然矣又恒見有壮夫侍舍去,其老赢疾之父母昆弟,因以其固有之職業,百而不肯亦有落髪白垂之年,不肯稍自暇邈,汲汲為其子孫課者就他方面,互助精神,滿適用,而社會之所由密集若此之類,就一方面,或可為妨害笛性之發展而永續也利他而已利億萬人固利他,利一二人亦利他也夫所『麋頂至利天下者,質言之,損己以讽愛无固利他,事注於其所親亦利他也己與他之利不可得時

支付成功后系统会自动返回下载地址！有问题：cuwen@foxmail.com（截图）