【易之哲学】贾丰臻新华书店.pdf
贾豐臻著 易之哲學
代序 師梁任公氏所就易险 龄:印度歌洲的哲學以及我古代的老子後世的宋儒都喜默研究字宙本悬甚应獨孔子 种無方而易無(繁解上傅)孔子所易自然是字宙萬有的代名他载了當下一個断案一字宙离有是没有本 的一遇禮主强不催奥古代天带主事的思想不同即奥老子一有物混成」一其中有物一“其 中有精一的思想亦算得思想界一大革命字宙本有没有原是往古來今打不消楚的官司 下从第一现象脱起 就算是有也不是靠智判得來那磨便是举以外的事所以间的人只好把道第一原因 生生之易(繁解上傅)
襄助若把他的助相停了光看那断片便然意羲了現代大皙柏格森常拿這禮像來戏明他的 字宙人生觀自命為流助皙他的立網點和孔子很相孔子這部皙事蕾名叫做易易就是 就是勤一偶逝字一個生字勤的原理都包叠方生方逝方逝方生非逝不生非生不逝人身内血赖 細胞乃至肌骨毛日日逝日日生人心中的意前念逝後念生孔子以為字宙所以成立就是在 此所以叫做易易学丽僵字翻出东就是流勤哲 易所就是字宙的勤相這動相那襄來呢原來字宙問有雨種相對待的力現在科學家 名之写正负或鹤稽極消极易学家则名之為险陽或名之為消息写刚柔為復圖關為屈伸那 正的精的的為的刚的的關的伸的是指生生不已的力拿一個一符號來代他叠起來成 個二卦名日乾那負的消的的消的柔的的間的 
