【哲理与心理】谢幼伟等编正中书局.pdf

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中華民國三十七年二月初版 思想奥時代罗刊第三2/1 哲理典心理(外掉酌加费匯费)全一册定價國三元九角 有所權版 究必印翻著 者 谢 幼 等 發 印 行 人 蒋 志 澄 發 刷 行 所 所 正 正 中 中 密 局 局 平本心理學與哲學 谢幼偉 一 敬悼黄羽儀先生— 人生不外此心不能離此心而有意與價值一切皆與心對亦皆為心所包心外固有物然心 哲學心學也哲學之一主要任在明心由明心以明字宙奥人生宝為哲學之所有事蓄宇宙 考也有心外之物雕心獨存與心無關此為不可能之想唯物者亦不能作如此想唯物 外之物仍是心内之物也仍是此心之所思能所推度所凝所渲染所形容而後有其色相與意义 之所物必為唯物者之心中物也唯物者之心必對其所物者加以思加以推度加以 加以渲染加以形容唯物者可自忘其有心然唯物者之心决不自忘其有物亦不自忘其 必奥心有必為此心之所構心無唯物可言亦无一切學几可言且心若奥物有别则唯 對於物之務故唯物者无法心而言物唯物者不能否此心之存心理學有者現代哲人之不忽親心理學可於現代哲人之著作中得其明谓哲學自始迄今 数也如詹姆上與杜威如柏格森與羅素如現象學派之虎塞等皆直接間接奥心理有關或 未與心理學分離當為最明而熟知之事實 哲學事寶上未與心理学分雕所以然者因哲學性上不能典心理學分雕故前哲學以 明心篇主心之不明不足以言哲學關於此點作考當以十八世杞德哲康德之哲學為例而略加 所自不能不歸功於康氏蓋康氏為人類思想進展其始也皆為武所武即自信思想力 奥由柏拉问以布尼兹一切偉大之哲系統多建於此種思想万能或理性万能之基上 彼等多以哲學系統之建立為務且韶為此種系可由數條簡單自明之原理演辉而成如笛卡兒 败因理性果為万能理性之所得即不自相矛盾今理性主羲本
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