【汉学师承记】上集大东书局.pdf

汉学師承记標點者凌善清上册上海大东書局印行

師經羲日為集漢學師承記傅中所载家撰可附於朝漢學師承記之是正記是附記這是梓行時原來的分法其實除潮經外國朝宋學源記体可不作附記而典朝漢學師承記亚時對立江是純粹的漢學家他著此書原有一的宗旨的其子江在朝經師經目鐵後小識中有句話實足以代表著者全副精神的所在錄這部書是以經師為中心的其價值可等各史中的淋可家法來記载他們所的家學呢等各史中的汶志和經籍志何况他還拿純粹學家的資格遵用他的師法現在將漢學作一簡單的以期於木書前先得一整窗的概念再來衡

紫為之人也舍之禽獸也言四向於義理的方面尤為顯著處於這種偏於義理之學極的時代那名物訓日數日义即是致知明理的法而味其語意學者在當時話的漢時的學問怎會產生的呢方東樹秦兼天下席狙非之俗肆暴虐之威邃乃先王之典法禁燒詩書於时不或得之尾壁或得之淹中或得之宿儒之口授而固已残失火断不全賴其時一老師大儒辛勤補修明而茸治之於是易有四家与三家證春秋两家號為十四博士章句所由奥家法所由漢儒之功萬世不可 L這於中國經學史上為一極大轉變是值得大書特書的但當時班固就在古籍然無存的時代專講經之用』是不行的了故一變而為文字之

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