【崔东壁遗书】第九册.pdf

孟子事實錄自序 按,原木無此序,今做三代考信例,由提要赞下錄出此。 孟子何以别為錄也 傅道之功大也 孔子之時王道繪存巽未起故子日『交武之道未于地任人者識其大 者不賢者識其小者莫不有文武之道焉 下即儒者所著远亦多傅而失與賴孟子陳而群辨之井田封建之制仁羲性善之 國時不然處士横楊墨乙言盈天 调官鐵記國逸周書等書所亦無辨其是非偽而識垩道之 旨帝王垩之事然後大明而得傅于後世向無孟子不但端之之惑世也郎 故唐韩子稀 於孔子独周公之於文武文武非周公制作不群孔子非孟子则傳流多失 武周公傅之孔子孔子傅之孟某又云學垩人当H孟子始然「之 子之有功於道者大也 東壁谊咨 孟子事實錄
孟子事實目 卷上 游齊上 故删去。 卷下 由宋歸之至 雜粑 摄束壁缝售孟子事實缘
孟子事實錄卷上 在郁 辫孟母 三之 埋.孟人世<混孟子消到.孟母日一此非所以居子也乃去舍市 列女傳云孟朝之母其舍近孟子之少也嬉岁為慕間之事踊 其嬉為術 孟母日一此 非所以居子也一乃徙含学宫之旁 一此真可以居子矣居之余按孟母教于之善當非無放而云然者即 其嬉乃設組豆揖進退 孟母日 下总不移 人之相遠固由於習然 孔于日唯上智與 壁 孟子事上 大之生必與乘必不盛隨流俗為轉移 孟子羅幼安得途與市井城慕[wshop_paid show_buy_btn="true"]