【艺术教育论】第二版 - 小林澄见大多和显-唐开斌译述印书馆.pdf
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藝術教有 第一章藝術教有的問題 一尊俯是什 凡創造「美一的事情或「美」之被創造者就是所以未會了解「美一是什那末也 就不得了解藝俯是什的就是要了解必定把「美一是什為先決的問題 看見美的東西發生美感的時候美的經驗少的人的觀察和美的經驗多的人的觀察比起 趣於假象的所以由美感所覺的快感也有這樣的差美的經驗少的人見到或種美的建物的 來是大大不同的前者美的判断容易趣於實利的和實戚的後者美的断有實威的比的多 時候他們由這建物所感受的美感完全在於实質的方面如這建物的柱是大理石啦逗是花 石啦且會生出要享有這種建物的但是美的經驗多的人對於什大理石或花與石 第一章蓝術教育的同
当中必定感到或種的快感和美感還有為會的感情例如同情的感情的中間也可以見到美 發生的心理的去明也是不何人不會否定的事實比方嗅到香气和到美味我們感覺的 戚的要素由這样簡單的美感火第發達進步便培有成含有多量的客觀的要素的美感了 影不是的緣故就是攝影只把原物的狀熊映寫出來用密的意羲來是没有美的 和等等也有多少術的但用正確的意羲去解不能算是美的表現就是一生涯描寫自然 表現的然攝影固然有用攝影者的直或選選景色觀察風景研究現像以及攝影者希望的調 現像的人也和影一楼不算是真正的美因為他没有個性也没有理想恰像我們站在像生人的 蜡製的模型的前面是不會發生美的直一樣日本岸田劉氏一寫實竟是路不是目的目 的是在寫實以上 
