[寒松堂集]卷九·畿辅丛书·王灏魏象枢王氏谦德堂定州

【寒松堂集】卷九 - 畿辅丛书_王灏魏象枢王氏谦德堂定州.pdf寒枞堂集卷九 蔚州魏象著著 中和位育設 讀中庸至致中和天地位焉为物育焉終日理會而不 得其解按朱子云推而極之盖自戒慎獨而之精之 實 徙天下大本天下達道推丽極之也木者根也干枝萬 此發出也道者路也干門万万此走去也君子戒 慎獨一身之内中和備矣自一身以致之於天下使天 下无一人不中无一人不和无一事不中无一事不和是夫倡婦男女繁生奴婢合草木昆不傷其類豚 狗 無失其時是也自國以及於天下斯 聖餐阿帝王 者 之 能事矣何也人君之喜怒哀乐禮樂政刑之所出 人 人君之禮乐政刑又即雨赐焕寒之所由見中 则一人 無偏倚之私天下自協好惡之公生所當生生固生也殺 所當 殺殺亦生也*所 所富弓亍固亍也奪所當李 尊亦予 也之而田以治学校以興诸侯用命臣工修職役 均平盗贼 屏息圍天地而不過曲成万物而不道天 道 下濟地道上行则位之象也人无天札物无疵则育之 之 象也又安有禮樂政刑之乘其宜而雨寒熄之失其序三物字答孫运谷先生 先生招著大學管乃問大學物字興舜明於庶物物 字是一是二與萬物背之物有物有则之物是一是一 日聖立言一章有一章之意旨訓站家難是一若 参會说來安得有二舜明於庶物無非身心意 芯知家國天 下之物也当日工虞水火都是大学中物人偷 尤庶物之 本舜不偏物而急先務者正是致知格物知所先後也明 於 庶物明明德从天下矣由仁羲行止从至善矣又如离 物皆備从我無非備此身心意知家國天下之物也一物 不備欲似格起既備於我便非还物矣反身而誠誠意之 公三
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