【朱子学归】卷十五至卷十九 - 畿辅丛书_王灏郑端王氏谦德堂定州.pdf

政事朱子日學者所志固當大至从事當视已之處與所之事所告之人而深斯无失言失人之患出位官之青矣吾學若果未至見若果未明既未能自信且不為人所信则退而自求耳言而背其所學用而不副其言皆不可也世間喻从義者君子输於利者即是小八而近年一種乃欲周旋於二者之同互委曲心機卒既不得君子而其小人亦不索性亦可用其心矣君子之於小八固不当過為忿疾然无交和之理韓富當

虑已接物内外無二道也得於已而失於物者無之故凡失於物者皆未得於已者也然得得此理失谓失此理非世俗所得失也若世俗所得失者则非君子所当燕居獨處之時物有來感理所當應而此心旗然固執不動此不動處便非正理又如應事接物處理當如彼而吾所以應之者乃如此虽未必出从血氣人欲之私然只似此亦是不合正理先生愛恰好二字云凡事自有恰好處天下事一是不是後又其中節與不中節

介底路更不平其心事物自有合大合毅處因人心不可狭小其待人接物胸中不可先分厚薄有所别日惟君子為能通天下之志放命规模使人人径得其情多少快活於天下之事有可否则断以至公而勿从内偏之私从天下之有遠開以誠心而勿识以陽開陰之計庶乎德業盛大裹光明中外遠心悦誠服只有一窗正其不其利明其道不計其功公平正大行将去其濟不濟天也古人做得成者不是他有知只是偶然其他費心費力用智用數牢計较都不濟事都是

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