【阅藏知津一】万有文库_释智旭.pdf
庫文有萬 種千一集一第 者築總 五雲王 行發館書印務商
藏知津敏 而可不深究佛心亦未有既悟佛心而仍不能妙達佛語者也今之文字阿師拍盲觸侣竟何如哉 心外無法祖師所以示即法之心法外無心大士所以闻即心之法傅佛命覺彼迷情断未有欲弘佛 呼吾不忍言之矣昔世拿示人繁初”大迎葉即白乘云如來舍利非我等事今者宜先結集二藏勿 今佛法速嗟嗟三藏果不足傅佛心初祖何以結集為急務耶觸宗之有三藏狗奔秋之有 柒子也三藏之须宗子之须活眼也均一基子也善奕者著著皆活不善弈者著著死 此二藏也知佛心者言言皆了羲不知佛意者则字字背疣若為語生見邃欲全藥佛語又何 均 昧 因飯哉夫三藏之不可飲食之不可也明矣不調饮食病患必生不二藏智眼必 歷朝所刻藏乘或随年次人或重單分類大小混雜先後失致使欲展者茫然不知急
操起 古德云般若如大火聚四面不可人又云般若如清凉池四面背可人般若其有二乎哉何一不可入 可人也余根學佛有年不獨大火聚不能身即清凉池亦无能插足惟是聞華普行品有 般若子耳昔者靈峰大師開報恩三藏余因得法席後欲申供師云吾有開藏知津 皮為刺血為墨書寫經卷稽如须彌故每於方册經卷少刻流通非敢云作檀度法施盖欲藉此稍 共四十八卷計一千徐居士能為我梓行则腾如以四事我矣師化去忽十年務粉粉未得 酬 此 微 册 父忽然人桃源如來法海寬廣无涯一彈指間可以即登彼岸矣其他律教之同之 因用先父思山府君先母魏氏孺人脱苦於三途蓮華於九品更冀是書者一展卷時如扁 差别具大師序中兹不更余因远发心刻施之聊數言以記月如此柔水佛弟子夏之鼎和 
