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- 专题
- 心理学简编六
- 类别
- 经学儒学
【心理学简编六】万有文库_詹姆士JamesW.pdf康文有萬 種千一集一第 五雲王 行發館書印務商心理學簡 第二十二章推理 lo opby)所把其他四足哺乳獸当做完全無理性的動物再三申惟恐不力但是理性到底 是什意所推理這椿奇特的思想過程和其他能骰演出相似結果的思想次序到底怎樣分 我們的思想多由一串一串的心象(Bagg)構成這些心象一個提醒一佩依次而來其性質 有些像自起的幻夢按高等哺乳獸起來是很應該辨得到的這種思想演成有理性的結實 用的和理的都包括在内至於一项頂(eqBg)中間相連的键環不於接觸性(contggitg)第二十二章推理 就於相似性(sBagy)有了這雨件混合在一起我們就不會自相矛盾或前後不應得太属這種思想可算有理的但是不能算推理的(ra:op)不能算格的推理所推理其中 結果問然可以算是具的東西但是不由於其他具體的束西紧接提示而起所簡單聯想 概括特微所構成其表白時節奏極明晰分析時也很清楚我們用推理推一事也不定由料 或底料(aB)的習惯聯繁物上去推也不用定底料相似物上去推簡直可以和我們 的先前經驗完全不相問問就是决非具體觀念的簡單聯合所能起的所合理思想之较簡 單者乃巳往經驗中之具體事一一相提示而成—不過純由暗示而成—這和格指定的 推理不同他們雨者間的大分别可以是如此經驗的思想不過再現的(egorduete)而已推 理是有造成力的(produete)經驗的思想家又叫做手指度量(lpoB
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