[西洋伦理主义述评]杨昌济

【西洋伦理主义述评】杨昌济.pdf過東 方 年 雜 念 刊 物十 义主理倫洋西 逃濟昌楊西洋偷理主羲 楊昌濟繹 吾國先民於偷理上之主羲多有主張吾人各算所各行所知亦既可以自得 埃近日万國交通西洋之思想入青年學子逐生研究西洋倫理主义之心 然各種書籍未霹成本國之文有志者有末由研究之今取深井安文氏研 究之所得貂介之於國人蓋亦篇志潜修者之一助也 干逃義主理偷洋四 禁欲主羲 禁愁主义又有克已主义主羲之名禁欲主义有二種一写编理學上及哲向達於其極以理性制種種之情欲期不為快樂苦痛之所動如此之狀熊之不 動心能到此境界者之聖人前乎此學派之柏拉圆(Pla)亦有此思想至 希思想界之末期有新柏拉圖學派者出以解脱為乘德之源以脱物之繁 與神合一為道德之極致基督教亦實行禁欲當第二世紀之時不婚不嫁之生 活為人所重至第四世而签甚獨身清食遁世遂至為理想的生活必不可 少之條件焉 至近世主张此主义者為康德(Kat)彼以為理性者吾人之本性也此外之 洋四 勤物為威情所御吾人则為理性所統御背理性而求快樂於是乎有罪惡抑壓 欲服理性一切之善之所由起也人生之目的在於服理性之命合為本 主理 吾人當完全服之如斯之主义彼之主义 移而途行本移而不為欲望感情之所動道德法者理
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