【铜版四书五经】下集.pdf
春 秋 書 局 行
泰 秋 傅皆不其然日春秋以一学為裹距然皆须數句以成言非如入卦之交可錯為六十四也固當 事王道之正人倫之紀矣或日春秋以文見我若如所經當有事同支而無其義也先儒所 蒸上明之 之美者也 未有子者幽 之志也其有疑鏡则 淡近亦復名家故特 其退不守上明之傳於上明之傅有所不通皆而不而更膚引公羊梁適足自頂今所 為專修上明之傅以程經經之條必出於傳傅之義例總歸凡推變例以正聚旺简二傅而去里 而開之以佚後然子創通大義買景伯父子許惠皆先 劉賣許之以見同分經之年典傅之年相 以 附儒 明 交者以為仲尼自反修春秋立素王上明為素臣言公羊者亦示周而王危行言孫 此共我類各而解之名日經傅集解又集例及地名第歷相與為部凡四十部十五卷皆 其同
春 秋 善於春秋春秋之傳有三而為經之旨一成否不同眨殊致盖九流分而微言端作而大義乖左 拒父為尊是為子可得而叛也以不子為內惡是仇售可得而容也以君為行權是們器可得 為行權妄母夫人為合正以兵為愛君是人主可得而也以為用是居可得而婚也 以 哉而漠興以來皇儒各信所習是非裁摩定故有父子同之石渠分争之興由 必當為理夫至當無二而三傳殊庸得不乘其所滞摆善而平既不俱當固容俱失若至言幽 善廓从庸得不舍以求宗理以通經平我之所是理未全當安可以得當之雞而自於希 身而已矣开平之术次大梁先君北蕃轮順駕于吴乃即門生故吏我兄弟子姓研六籍大及 無可概又引左氏公羊以解此傅文義反斯害也已从是乃商略名例陳疑滞博示儒同之 昊天不吊大山共颜匐基 
