【广解四书读本】第三册广解论语读本下 - 王缁尘.pdf

先進第十與前十篇互者玩之自知崔東壁於未五尤疑之是後人入也自本以上上以下下大概原前十後始有後卡觀於在體制上應居最後的鄉排列在第十可知也又後十篇文體亦家子日一先進於禮樂野人也後進於禮樂君子也如用之流俗不明白以是樸的野人也了後進於禮樂君子也者言後對於禮樂文過其質但流俗亦不明白以喬是彬彬的君子也这雨句是後不及前而流俗對於野人君子的辨别錯了『如用之吾先進後進者今人言前後也先進於禮樂野人也者言前對於禮樂文實得宜先進口者就是孔子自言我如果要行起禮用起樂來一定照前的文得宜也進爲後因時盆禮樂而得時之中的皇疏以了先進』爲質樸的前後進為文勝質的後三按此是依程朱之(见集)解释的何解邢疏以先進喬前不

(問)(自省)我喜歡列在那一种四科何以先德行後文子日回也非助我者也於吾言無所不一既今作慨此即可見颜消佩服孔子真而且深孔子對他送有知己之感一『助我是質疑問難以啟發孔子的施教如孔子子夏的起予就是至於颜是對於孔子的話默識心通無所疑問的所以不能爲孔子『回』即微孔子呼之名而道了回這個人不是要助我不過他了我的話無不數』(問)孔子何以赞顏发也舊解多作此惟皇疏引孫绰日『所以每吾言理自玄同耳非喬助我也舆我上面的解略同日一孝哉岗子骞人不關於其父母昆弟之言問子的德行以孝為最可概通行的二十四拳一書中就有他這個人『孝哉子就是孔子昆音坤音去聲們似不必因記者文的雜而遂疑孔子的話弟子以字也但我在

(問)(自省)我能照白圭的訓而镜話白出是怎様的四句季康子問弟子敦爲好學—孔子對日有颜回者好學已见哀公問章不馥达孔子答語於好学下多不悉怒不贰過雨句而已坐述朱泗考信錄此未必果雨事今因其按本章與也『公間L章大同小不過那章者爲哀公此章問者焉大夫季康子又那章颜渊死颜路子之車以爲之子日才不才亦各言其子也大夫之後不可徒行也一樽音郭音里鯉也死有棺而无檸吾不徒行以之撑以吾見孔子最愛顏自己家又極故有請子之車以之之事也此章是追記死時之事路是颜之父名無少孔子六孔子開始授徒時他也是門人之一日大夫之後者集解引孔日『群也但氏正日孔子初仕喬大夫及去位士禮其者是孔子自我為國的大夫别的大夫都坐車子我