[广解四书读本]第四册广解孟子读本上·王缁尘

【广解四书读本】第四册广解孟子读本上 - 王缁尘.pdf胡朱王 山劍 源芒崖 校講 訂述 解廣 孟 子 讀 本 世界書局印 行刻 子 敲本 臾孔子之儒家鼎立爲三有志之學者莫知所征得孟子之痛斥杨墨二 孔子之道集大成號至里自非其他子所能及然至國杨墨之言 氏微至濮武帝尊崇六藝黔百家唇用夏正丛是孔子所倡道之儒 家舆西洋之定一國教性貨相等益人類内心之信你非有所歸宿 不可也孔子非宗教家而能得數千年人士之信仰者孟子之力爲多 比之西孟子之於孔子繪保羅之尬耶鳅而孟子之於语亦新 可證人類心理大抵相同也 之从舊又如學宋學之爭等於新教徒舆舊教徒之互相排擎此 以來无不以孔孟二子亚则凡語者自非益以盐子不可丛是 不俄从去崴會编語本一書期舆一般學者共同研究思自 在八月間開始將勐子一書加以解稞惟語均短章而孟子長篇 大文居其多戴如節節细解反使讀者難明其孟子讀本 绍典王座 吴红朱剑芒校訂 梁惠王篇第一 孟于見梁惠王王日-叟不遠千里而刻亦將有以利吾 國平叟音首 按史記惠王三十五年大招士所以孟子到梁去見惠王『叟老人之是梁惠王對孟子『你老 孟于业 人家不千里的遠路到我這裹來也有甚方法利盆我的國家 對日二王何必日利亦有仁羲而已身王日何以利 吾國 交征 利 而國危身 大夫日何以利吾家士庶人日何以利吾身上下 萬乘之國弑其君者必干乘之家干 乘之國狱其君者必百乘之家萬取干焉千取百焉不 此孟子對梁惠王之語也梁惠王所之利就是富國强兵吞件他國以自己的利盆孟子主張的是王 家興盛像商朝周朝天下共拿爲天子只有仁几做得到故接箸亦有仁而已矣』因爲你用兵力 財利者情趣然不同所
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