【张横渠集】二 - 张载.pdf

成集書叢初者主五雲王行發馆書印務商

張横渠先生文集卷之四大易正蒙三大易篇第十四有易此营篇之通学設论共限腐！端除略陽目物明供见脱华理往此言伸敲無言损之淫禽有益陋邪失無盈也近志则虚之健涉动就忘迹静所之易以病道之滿亦判言世有然如苟無復而非為知已知寒有盖营热翁理君交种氣子攻知不轨之化相能病之起言妙髓而非用正有子無之非见二不致及引此伸故觸首類子樂取之為易器天地陰陽平言情即不偽使闻至道隧高極修而幽饰不华可免美怪熊也安非故浅子知近融德之聘説者言何解之足贵高極幽。

此.倘言无所苟尚變動必精义倘象法必致用尚占課必知來四者非知神之所為敦能與於不以制器不足以成務非周知體则其神不能通天下之放不疾而速不行而至易非天下之平精不足待天下之問非深不足通天下之志非通變極數文不足以成物象不足者也器九之 2 足兼辟解数也象制有期也受命如故可與酬酸曲鬼課故可以耐示人吉凶其道矣知來藏往其德行神矣普之用也神道危使易使倾耀以終始其要无答之道也神德行者寂然不勤冥會於万化之威而莫知為之措於民者遠矣物於几先故日知來明患而其故故日藏往極數知來前知也前知其變有道以通之君子所以知潔而横渠集卷之四天下之理得元也而通亨也心利也一天下之動贞也六九

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