【墨子学案】梁启超印书馆.pdf

新會梁啟超著社學共書記传人哲墨案 80749818 商務印書館發行

墨子自人人各自其所得之一部分,以唤起征會研究之典味其二未見其止也疏漏,自必有人為補而国正之;斯學術之所以見其若啟超者,性嗜學,而愛博不專;事事皆人,以皮,不敢問世涉其樊,而无所刻人;何足以言著逃？今誓發,破除求完求美之妄念故年來稿,高可而精削焉兹其噶矢也,悉取其所肆力者稍加整治,次第布之,以俟世之君子痛民國十年四月五日啟超記刻之名為墨學微者吾昔年為子墨子學及墨子之理學二篇,坊間有今兹所講,與少作全其内容矣多創見本書第七章,多朵用其胡君適之治墨有心得,其中國哲學史大網關於學為講演便利計,不及一一分别微引,對胡君表意。

槛樓而行乞者子自序吾人習見,莫之或奇,莫之或敬也二而不所恶以成其子之所急知此種行為之動機,乃純出於一損己而盆所為,純是.為身之其在文化與我殊系之民族,婦女為葆其顏之美姣而子弗字者,比比然矣其老赢疾之父母昆弟,因以其固有之職業,百而不肯又恒見有夫侍舍去孫課者亦有落髪白垂尽之年,若此之類,就一方面,或可為妨害簡性之發展,不肯稍自暇逸,汲汲為其子而永續也就他方面,互助精神,滿適用,夫所頂至利天下者,質言之,損己以而社會之所由密集利他而已固利他,事注於其所親亦利他也。已與他之利不可得時利億萬人固利他,利一二人亦利他也。

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