【中国之旅行家】冯沙畹印书馆.pdf

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法國沙豌原著 馮承翠述 中國之旅行家 商務印官髮行中國之旅行家 桃鏡佛教输人後受天竺文化壓雜之沙門Ba佛陀BaeeEa 二 等名齊隋至唐初宫女婦所著模仿大食風之幂此名物 受外來文化影響之證也大如公私法制之變更如五胡后中 國家族制度反翠固不似古代羅马波斯制度因外族之侵入 而致凌夷我國古代所用苗黎之肉刑自南北朝以邀大加减除 皆佛教輪过果報之有以致之此制度受外來思想影丰之證 也是以觀欲群知中國制度之成分應群悉與中國有關係 民族之制度文物第研究至此困難又见焉 我國史籍對於外國之記載固不乏可供参考之圖籍但名既 米爾 Kachemir至唐代乃在安多羅卜Andarab 不一致而民族亦遥徙無常例如宝一國漢魏時在今之克什 一即大唐西中國之旅行家 皆篇中天竺人(見法人gg所著之中國宗教及哲學史 四 Histoire des croyances religieuses et des opinions philosophiques en Qeine)又如佛國記法顯所經压之耶婆提西文罐梵音為ava Dvipa盖即.今之爪哇(見法人Remusat 1836年佛國記罐本英 本等考)乃今人(章太炎文集)则以其地在美洲再如 丁氏所著之西域記考等書考證然臆断亦颗足考 不群錯之深也 昔在巴黎時法國中學家沙晚氏會蹈有著作數其中有一中 外國人所者不屑終也近藏書復見之重讀一過見其
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