【近代思想下】新潮社印书馆.pdf

第十一章弗貝與虚无思想 第一節弗之生涯 葬洛奥倍(Eaoat)以一二年生从里昂其父為外科醫即在里昂(或菲氏所作阿丹白華利一書中之沙兒即描寫其父之人物者)九崴以前皆居里昂受教育其後乃習法律於巴黎校中成續殊不佳惟酷好 文學少年時已然矣體颇壮健至有少年希人之性沉默而又利己爱田 而都會會其母以索居為苦逐於一八四八年去巴黎法律之研究而 就其母所居之克洛西去里昂不遠一生即卜居於此身不娶亦不甚與人 近代思想 第十一章弗务具興虚無思想 麥接除一三次之旅行及時赴巴黎外未輕去此地衣食於遗產途其藝術 二百九十五
一八七.年後氏日處愁城容颜渐老年裁五十即成病一八八O年以 卒中而逝步朗第远其晚年之情况日一氏於克洛西心傷其最後著之 無成自於岑寂無聊之中亦欲再有所著远而彼已老矣舊友約翰散德 格替耳(EheopbleGaatee)思想上之件侣功枯先後谢世愈形廖寂健康亦 甚至不能散步見他人之散步而不勝其艷羡且无財氏前此信愛一 蛭一切任其所為其蛭乃耗其所有至不得不自減其生活因而赴巴黎之 日亦少其後且至不出户庭日常之動作惟由寝室人於書齋及為飲食而下 一行而已氏以一八八.年之五月卒墓在里昂葬式甚落惟有巴黎所 來之至友二三送至墓上里昂市民无一人來會葬者即少數相之人亦 以氏為不健全不道德之作者而深恶之一氏之晚年誠落寞哉 近
此亦有故普通之人皆有赤心我无赤心故也一此我无赤心一 語米雷刺科夫斯奇之弗努中至以此為藝術的人格最勝道德的人格 之一例惟無赤心故无道德道德宗教於氏無與彼所尊者藝術而已藝術尤 高於人生此其根本思想也其書画中有日一埋首於藝術之中不其他一 切此遠於不幸之唯一妙法也又日汝其效我所為力避外界靜處如熊汝 之思想以外其以汝自身授之惡魔一於是所愛者亦與氏无與又致書 身疾病死亡皆不足以奪之汝其愛此唯一之眞正思想一藝術與夫藝術中 於其所約婚之女日一汝其愛余之藝術尤逾於愛余之身藝術决不輕去汝 之真实實為氏生所求之物舍此以外於彼皆無有矣弗氏一生實與此真 實相始而其著则遥而熱心其弟子莫泊森其著远之狀日一首俯 近代思想第十 