【道尔顿制概要】.pdf

育库雅绿刊十要概制顿爾道(下) 等城新舒 137850

教(gaoe)所講的一件笑話假合地球忽然舆慧星衡人類可以不死只把 2 最前代遗傅的習興智識完全去而仍使之生活於現在的偷敦細之中那一月之内要死去十分之九所餘的十分之一也将於六個月内死去百分之九十者九因為那時生存的人類無言語无思想目不識廣告手不駕車馬徘徊道上見食物便要掠奪不到人相食的地步不止那裹能够生存他這話底意思是講人類底語言文物等等都是我們歷代祖先所遗傅下來的習惯倘若有習惯我們便不能生存這話我也相信假定有勒斯所講的那一日我們自然是不能生存的由此可以明習對於人生底勢力我們底生活與其是理性的不如是習的有多事情我們底理智明曉得是不對但為習所拘束總不能解放就以現代的教育制度講人類

教必有少數先覺首先感觸舊習惯之不良而思有以改革之当其改革之時衆對育於舊習不覺其不良其反對改革自是必然的現象講不到理智講不到道德誉所倡之理想常與之生活距過遠致釀成反對結果此時離開理智而代而首先提倡改革之人往往因鉴於習惯束之痛苦而發生極端的反應於是以感情結果更不堪問人類有史以來的時間不可不長而今日的交化還是這樣缺不完聚之圈於習不易長進固應該負一部分貴任先覺者而奔的提倡改革也應該負一部分任現代學者把人類底生活當作機械以為粗一好其他一切都要跟着好我很懷疑這種見解我以為人類底生活是整的生活的現象是變的所進佗不過是人精种底新陳代谢作用生活時時變動即時時進化决不能於瞬息为變之生活中劃