【哲学月刊】四 - 哲学月刊社中国大学哲学系哲学读书会.pdf
哲 第一卷 第四期 目錄 小 筆 二 目前哲研的任 個方法.二個结 大(三O五)自(三0三)文(三011) 唯 生底 類压史 宇宙觀的 發展的諾 批判 生命哲學與直覺主義 段興中國社會史底演進 易 西 白 丁(三三四 塘(三二1)特(三.八)安安安安安安安安安安安安安安安安安安安安安安安安中安安出安安 批的武器一 現民主運動 我們為什要研究新哲學 之歷史意义興任务 学 胡 弘 鹰(三六一)明(三五一 遗三四三 论歷史舆自由(上)馬列理(方(三七三 汗(三六七)八 八 八 書 顧 讀 物 歷史歷史觀舆社會構造 里特的哲學思想(名著精髓)質與思在.外在
了。我們哀惊他的遭遇世紀末的不幸的命運.柏格森氏的生命,愁就這樣一抱恨以終一地逝去 相聯繁中的一個現象.很明的,我們對于觀察任何現象所得到的判和 世紀而努力。(以文)但我們更應該她開了柏格森,為創造我們自己的新 結,就正是依着我們觀察的方法而定,用還一积方法 所得到的判和結,就完全不同于用另一方法所得 二個方法舆二个結 到的.我們且就一些實例來明。警如先以這個 或是人事上的現象,總可以有二種完全不同的方法 我們觀察任何事物,不是于自然的,就會的,現象來,現在整個世界就都正是燃燒着爭的烽火,欧洲在藏爭,非洲在爭,亞洲也在,美洲目前。
時此地和平,不只不會得到我們的和護,决没有和狄人實現和平的一一毫的可能性,在此 互大任務.器與實指針,抖且愿用來担負推勤抗建和完成抗建的 相反的却要給他一万分的咒咀和打.這樣我們就看到了,用這二種不同的觀察方法所 『必然才有自由～,而正確的哲研究首先就會帶 正確的哲學研究是可以腾任地執行了這個任務的 得到的結正是處處不同的.還二種不同的觀察方法底第一種,便是形而上學的 給我們對於宇宙的必然和歷史的必然底識。根了這 個識,我們是有把握來確定一個進取的,革命的世界 哲 方法,第二種便是唯物法。 
