【觉群周报】十三 - 月耀法源.pdf

都南京的條文之故。在全體一千四百餘代麦,分程了八侧患草奔委會 到今天建都忽然在國民代表大會中成了問趣,原因是以草中有定 建都悶题的看法 我們中华民國建國已三十有五年,民政府建立於南京亦届二十年矣,孟,第二個 氏 意 理 味脱 由 [我 是 北 們 方 面 平 既 有 住 在 强 政治方面 的 不 大 肇 醒 者尤以蓝,放 事 成在 惠 京的代表也相 對寒草分别作條的讨,各們委會空氣之熟烈,一句一字不,還樣慎重的精,寶為前所未開。而建都岗题就也成為熟烈的 於建都問题,殺载,成定都北平的。
然,人亦经之。一若在危中能以自然,不勉而中,不思而得,心手,以神行不以日,依乎天理,因其周然,以無厚人有罚,故 大不能也。一者於常近事中出之平易,夫之愚,亦常有之。若遵用 高深之理,而平易行之,期非久修之士,專精之道不能电。丁解牛,得 乎有答矣。放遇刀十九年,所解败千牛,而刀刃著發於。此乃定 在字宙中地信 位 之還,本是順乎大,而尤在人能應道而行也。夫天行一日一 滿。吾人取法興天之行,就自然發興起,他不。明白了人 不息也。所您者,久不,經常不,最强,最持久,且是最實 明日又一,周而復始,槛不非至者不能。君子法之,以自 和價值,而行其所不得不行矣。
號 赴 四迎 甬弘 化 近應帘波海慈 太虚大師 迎 将於 代 九.表 法 五台山 於古歷冬月十七目,陀,特清 宜陀經全,法會之腾,之多前 业寺持智海師,案發大心,結十方朝山之。近 其 润 學直至株 抗縣達一氏赐八年來所受悠之 不吐,反大溪好,感其思贞,乃 称质。性照人注,陀寺,在周 特 点 開,已於二十一號抵 法 希各方予以協助.充其内部計,处大,蔽經樓等,工程浩大 作,時氏再三勒性”薛远王等作总 多端,予 照 事,习信保長王 项,速法院。 