【觉群周报】十四 - 月耀法源.pdf
追髓時代清立場 月 耀 大時代下,努力追随,勇猛逃！當自已的岗位,然後一最線,一步伐,向弘化會福利人黎的 究穿,吃,住三者的時派而已;有的過份而成了俗化。這些,都由于 有清自已的立場,錯觉了追随時代所致。因此,我們主张各伽應 於現 佛的教法,如 须遭受自然的淘汰。信案,是人中之一,又登能例外？時抱中的人,不努力進,不追時代,便是時代的落伍 交物的遗化,是日新月的,時代的輪,不住地向前在推。處 經中,佛出世或不出世,恒恒時常常時如決 性 跟 去 完成我們應负的使命！疑興落後,都须受時代的打,不容許生存的。
潜 法 成時,去察。所以只宇宙著的現象,一一皆是寶法 人若不知此理,则盲勤,勤,暴動皆起,而世界大風矣。其所以然 難通矣,而上文天行他君子以自强不息一尤吻合。整天行是自然之 则,周而復始,始一之道。人知之,亦如是。人不知,亦如是。但,面 者,機 抵 常。在道德象上,亦或著,面些進程中,北一其到底。唐 之世,大道著,天下太平,人民安樂。谁後世承人跌,不够 暂時而,道其乎。故至三代,大道又與,及唐宋明,亦迭有 支化,至今日,乃發揚光大,以事明,使全球受召感。其道德文化,虞 股 粉 死 行 健 不分,用 不 磨 辨,以為,起矣。
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