【觉群周报】二十三 - 月耀法源.pdf
相國寺血案興善後 月耀 普遍性的展開.在世忌猜干戈繁的今日,它便不易立住脚跟,然,有時亦站得稳学,到勝利,但,只是偶爾的,的,顶估有一偶角落,未見大為 中國佛教的寺房屋,自民國以來,即被有力者强站,逐竹產,時 人間的公理,正羲,是安异平時代的玩物,在混的局面,尤其 利.生,如有,以各當地政府是問.第六:速合民教出相國寺,以免血案重演,而寺愿有之 第五:政府通合所,切寶保護寺财,禁同機及類似事件發 册六年五四紀念 有所 軍的身份,收該寺财產房產地產,改為公興民教館址。政失收 河南開封相國寺,保該省著名首,在玉醉主豫時期,以督將 明,不上國法公理,更少正的昭。
佛 教在 美 國 陆士雄 白種人百分之二十,東方民族中以日本人居 影,現因酸事結束,信教原属自由,美佛,所以在上次世界大中,佛致的撕展,受到 美國的價尼中,東方民族占百分之八十,了 教 ”事,男信女,照美國官方計,共有寺院三十五 教徒一萬五千人。但依美佛教方面的報 佛致之流傅於美圆,倘雀十九世紀末業之 目前止,在美國的佛教寺院及顾依佛門 2 的 所 印度 的體節是如此.面的節,些如在美國是手,在日本是,年的尼姑亦:這正是一玫敬的笛.的 方 間参加體,由道長傅授衣.印刷文件。所有佛門子弟,大都以业餘的暇 面現正分途解大慈大悲救苦救難等教 義 则 ”则 事寶。
竹 日 至 林,梵 前後寺 音 洞 同隨體普陀,住交昌图,各地境,章嘉大師 紫 愉 日 竞之志。凡本人力所能及的,决當力 指之下,集中力量,意志,以承太虚大師 大師,力佛,做得佩:上月得大師 寂,彌悲一我们佛教徒,要在中央政,棠聲如。影後,款待,主.未 府 在 商 工,院長,對 作进行 超 溪各佛教證。當承該邑覺純法師曹培居士等 殷勤招待,引導兒超一法師及無锡地院汪恩沛 師及邑老普信成表同,即展開。蔡居士等桓雨日,除當地名 無佛背及盟弘法就事有所 志 寺换 章 開。 
