【教育与文化】二 - 福建省政府教育厅.pdf
教育文化第一卷第二期目錄 中乘民三十五年一月3十一日出版 三民主羲偏理哲學 中國文化建的途 臭 王書 象鎮 學術的系新 建网與計教有(上) 鄉 莊 有 為 華 後之社會教(下)再今後教有導愿有的改進 松坡 重宜 訓具教 師學校教育館的建 秀 炳文 南 怎樣增的效率 教育復聲中的三個口號 徐 李培国 君 藩 算平均數及標差秸果的核對方法 啟 抗期間建省教自大事 姚君 蘭梅
育奥文化月刊第一卷第二明 上)的秩序典常.序,一靠厅的東,微為管家生的成源了.這航是:偷哲或制,是在人知社十一 、一典,我要想到扎子在語之中。出 了十以十回一仁的重要性了當然,子一仁的本 住佰、目的方法定医人而因時丽英因地丽英,因 1 出 身 第四節 易經的 现程現要把之存人要:什 間 日 畅而与的 佩原因 所言 仁 中國哲學史之的也有提到.什于口字,就提仁字？培民什共中國學失一中,會經嘉下道:面 部,完人格之名无靠氏在蓉 有 题最好是易去同答易序扑傳。
育奥文化月刊第一第二1期 故烈,存乎位。天地位,而易乎其中炎L.贵位。天下之理得而成位乎其中矣。(是(乙)他者安其也。(第十三節 羅馬之做成 两:羅馬不一做成的,Rntu 四)三互功而位天位,人成能。)日而,四同而。(丙)卦傳:故易六位而成章(2天地定 也是依伸張的兹如:此。在我偶人對中成之度來,以為它們是還城大的 onda,還不馬的情形是如此,一切物情形都是 妇 位.云即秩序之也然乎否乎？在地界由河海,岩果守值便是了有秩字年人界 夫婦、父子,果各或各有名分便是人有秩序。 
