[战时教育]一·生活教育社

【战时教育】一 - 生活教育社.pdf行 谈 知 未來的东亞新秩序 The waveWaVeThrul 好们最要的,是不可造奴奴得太多 看了能答你。我於是清小朋友抄給看了 他們會發出波浪來助据你們的洁(還是用,我們所要的東亞新秩序是寫的,是逃一步的 的東新秩字是人的,是反動的,是出於少數侵 略者之幻想,寶在是換汤不換的變形的舊秩序.世界要求新秩序:東亚要求新秩序。近衡所 的 先全在整個民族的解放動面好比是一位太上 正做到精的境界。在一個一的國民裹 包含各示歌,各踏,各派之和共济。甘地 看見那朝氣,至今還覺得全身爽快。轴的結是 地 有這句速 明)這位軍官似乎有點觉悟,我們待印度 的法是該改良啊。(4 不知要作何感啊！略者,一面荡對的蔡力,所以在還一點 生,使年感生不能有自勤目主自治神的先生們 因现在我們中國也正有微事一面抵抗延恭的 来的東西落了空！唯心监的主张,又完全在際上,使他目己所提出 自動,所愛是這意。所以民種,一切道德知都不必用外力來抵助。他之所谓 在這侧會用新的敦方來培將來理想國家中 了一個寶的計他為這就會必须改人 要改胜會,必须把後一代的童和出就會希.開了家庭,開了社會到一偶理的命 的 上,我們當時斐氏在教上所提來的自勤自 文字教,反對人主,反對把兒資教成木乃衣 决的精醉之培,是非常正磁的。氏反對洞的 所,完全可以是目前中國现寶教有的 独嘲笑。有的供自已玩。正含現代意的文還是 五四前後的新文學始,因此我們文,一定要 把中國新文,和去的哲文,分得期白清楚 文好比是大家屈的浪子,新火好比現 不學無,頭胡,興致来時文。而新的 文家必须,有有作馨,的生活,的工作。之人可以不習,激首,而仍以文 人自居,新的文家却非要注意整,而目時時非 的 地在工作,而作家事某特凹的格工作 還是一個有害的名群,因你它有它敢家和者之 我們常以而相的請言:旬作名之,我以 問造成了一東西,彷有一現成的别,者 1 是 中 國新文之父的迅先生可以看到运一请形 代都市的工作者,一俩是迷信的,一個是清醒的,一個是然聊消開的,一個是有目的有的。
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