临沂兰山区方城镇颜氏通谱 (007_颜氏通谱[7]2006

山东临沂兰山区方城镇颜氏通谱【007_颜氏通谱[7]2006

earcn 公元二零零六年丙戌岁三月怀化刊颜氏通譜克复堂梓

寿日道试颜子传略始祖颜友的十八世裔孙,后裔逆尊为及圣一世。(公元前五二一年至公元前四八一年名回,号子渊,春秋末期国人,他生灵复堂二年即公元六二八年诏称先师,开元二十七年即公元七三九年追封亚圣一竞而聪慧,品质潜纯,贪而好学,以德行希称,论语,雍也》记我,一草食,一饮,在陋慈,人不堪其忧,回也不改其乐,贤回也》,孔子曾赞他回也其心三月不仁《论语,雍也,为孔子最得意弟子。子不幸早逝,然而,其品行深为该世景仰,历代帝王也展有加封。汉高祖东巡祀孔子时,以回配享,唐贞現国五三零年改称复圣。

寿日道请克复堂祖,历代辉煌.氏通谱序盖木无本不立,水乏源不流,慎终追远,知本溯源,乃人类天性使然。基此纪族氏其来由自之谱,乃承先启后,或续之张本,亦为国族荣,时代进步之华夏洪决,世泽永康,百姓繁行,如海洋,颜氏一,源自轩皇,思宗念动力,谱者,普也,求广布周延而不透也,族之有谐,犹国之有史,继往开来府编寨《陋巷志》,制定六十世至九十世三十字班序,传行国内北方大多数省市难稽考,自磨遠今,族裔与时俱增,支谱已不知明朝凡几泊乎近世,乐普博我氏语際,有系统可言者,始於大唐公,唐前纵有家乘,年代远,已清世而白天下,不亦难乎！

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