无锡吴门袁氏宗谱[22pdf]无锡吴门袁氏宗谱_17

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袁氏之先沐人也沐徙江陰自朱郡馬始族人郡馬 而龍之舊矣元未之乱六世孫江钓避兵松江至我 九世孫伯玉十世孫希重新譜以聯合宗人于磨配 明一而业焉實能以一身任宗之重景泰天顺間 十二世孫惟章有志復之未就而卒嘉壬戌章二子 有光焉成化而後大宗之子绝而典不修亦 袁氏宗普卷十七 為百世不之郡馬之子宣教君孫奉君左昭右穆 竞臣舜臣于宗人乃卜新确于墓坐之旁郡馬 郡馬公唐碑徐村 一敦木堂 配享于都马之侧的叟而下凡既之主為族人所宗者 亦得以世次而丽食玛舆既协宗人成勇越事三越 月而成乃共推之而有德者十三世孫士言氏 之宗正使主其以宗人而刷之日有功面 哉長欲使後之人奔走于豆之間以瞻遗以動题思 宗有德廓始悉之礼而记之登徒以報其垂之德於必世百年之内吾”之所以其源而不竭後之人 之情或盛视一世心在玉冰之中或地观干金 以入郡馬之也于是宗人然起翻然悟儀者忘食渴 所以行其流而不一豚長催在於此有渝此盟不可 者忘欲奔走者忘学侍立者忘倦仕者忘榮學者忘名肆 者忘者忘利寡孤獨疾者忘少北者忘老老 者忘死超然獨款本心有不知手之舞之足之蹈之者框 興再拜稽首請日雅是宗华造之功恩同海夫子光 袁氏宗卷十七 昭先人之合德以後世炳如目星纫子童孫佩服名言 公麻碑徐材 三敦木堂 奔在觸於目而做於心也其為教不多乎士言氏日 以耳守之不足敢假石以永宗盟从不朽庶 善乃使臣舜臣持譜執余門叩首而致日群先 人有憶德匪交弗彰惟宗人有盟匪文弗固兹奉長者 民之能行古道且余孫延年爱敦木堂記 邑有袁氏世推甲族前明我公以甲科起家游恩要 之木循理保家之本勤俭治家之本和顺齊家之本也然 封翁卷先生颠其堂日四本盖取古语書起家 不過為一門子弟起居出人於目警于心承家 而振家聲耳非立身之大人世之大防在斯四者 袁氏後增修乘愈以敦木易之而局予為之 也往時之繁譜書者仍其舊额用以於板真中客 袁氏宗卷十七 教本堂 潍萬物本乎天人本乎i本之义大哉水無其木 五敦木堂 不最其本则华而不實而不經在國不能忠臣在下 游繪盈涸可立待木削其木则枝條潍茂娄不移時人 聖暨示訓莫非欲人之先崇其本而後一切可渐稽 亦不能為孝于是以有子垂務本之言孔子大严本之問 而充之也一事有一本推之事事各有一本一物有一 木之物物各有一本天下
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