《蓬山塾课学庸小题不分卷》第八册.20944（清）刘星桥着.清光绪六年刊本

也火始然而火不始於然始者火之端从始然而知其有未然 然乎然者大之性於未然而知有所以然者存火之非由外 然即心一人也心之而无一火之然也無所其若火之始 而能朋及其二一知而端之不容自圈省高理照之七焉印 而者不然方其未知而端之朱管 而然之以政德之被不知其所自又焉却具所自始哉知 之端世知充之不已可想子且心五行人也先王以心属人 始然不足以盖火日新之機可想兵夫火以然写性而始然火 若火之始然 C 或熄者焖然不味之酶 剧洁源也其未业蹈安知其不為失人而函其人函其心宾临作 傷人想失人有不得不然者惟失人自為之才惟知人自知之 未美矢未始不可為國人耐矢其人州天其心矣惜備焉恐不 事亦何在不然哉一至微身入共中而其心顾翼夫乃性為 固然而非惟天然也此使之然且夫智與性成之天下 心技轉不微之於失雨也卷其人里其心即不得不界矢画 天人惟恐亦然 劉清源愈王固子子哉且王亦阴不孩就孟子一其疾乎孟子者 生之方以致旅靠為勿薰有书之效吾知孟子之疾不而自 疾孟子之疾所以声王也所以宵干而使正求也而王不 耳工石求而使醫來王疾殆不可哉月自齊王侦人來而孟子 求者之為醫也王疾不可醫矣夫孟子之疾惟有湾王一求
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